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18. 国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然，我们将继续保留这个格言。但是，在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”在这里罗格先生以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度和改革、求变的精神，适时地提出新世纪奥林匹克新格言。
下列对罗格适时提出新世纪奥林匹克新格言的评价，不恰当的一项是( )。
A. 新格言寄托了人们对奥运会的美好希望，并赋予新世纪奥林匹克运动以崭新的文化使命
B. 新格言内涵更宽泛，人文色彩更强，是一种全新的体育理念
C. 提出了未来奥林匹克运动的发展方向，提出了对运动员道德品质的要求
D. 对奥林匹克的格言而言，新格言是一个更符合实际、更人性化、更具人文色彩的思维模式
19. “金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。
对文中加粗句子理解正确的是( )。
A. 写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇
B. 是对年少气盛的人去寻找理想、开创事业的描述
C. 乡土情结存在于每一个人心中
D. 在外面闯世界的人都不想回家
20. 玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人先后放弃了他们的繁华城市，神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少，也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入混乱;还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。
根据这段文字，我们知道“不可思议”是指( )。
A. 玛雅人先后放弃了他们繁华的城市
B. 玛雅人的神庙和广场成了野兽出没的废墟
C. 玛雅文明衰落的原因至今不明
D. 古典玛雅文明达到了顶峰之后，迅速崩溃
21. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )。
①周边国家发生禽流感疫情后，中国便严阵以待，加强防范;在疫病进入国门后，沉着应战，以果断的措施顽强 。
②近日，陕西咸阳市武功县公安局普集街派出所民警马忠年勇斗持刀歹徒、血染警服的感人事迹在后稷故里广为 。
③推动中国改革开放进程的，是一大批敢于率先冲破思想 的人们，吴敬琏便是其中之一。
④中国航天战略蓝图：2010年前，实现登月， 建立包括永久性空间站在内的“地面-太空综合网”;而后将大型空间站发展成为空间航天基地。
A. 狙击 传颂 樊篱 既而 B. 狙击 传诵 藩篱 继而
C. 阻击 传颂 樊篱 继而 D. 阻击 传诵 藩篱 既而
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