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4. 民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式，它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
由该段文字可知，剪纸艺术的产生主要是为了满足( )。
A. 社会物质生活的需求 B. 社会艺术情趣的需求
C. 社会精神生活的需求 D.社会价值取向的需求
5. 生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎样呢?当然，多半还要看你自己的，你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是?
这段文字主要在告诉我们( )。
A. 生命的定义就是拥有明天 B. 人可以选择自己的生活境遇
C. 人可以选择自己对生活的态度 D. 明天的生活是变幻无穷的
6. 你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不认识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。
本段文字主要说明了( )。
A. 与自然的生命交流越来越少
B. 人们生活在工业化和商业化的时代
C. 瓜菜对于享用者是一种没有过程的结果
D. 城市的孩子都不识瓜菜
7. 前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈如晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由;请假不准，或是路途遥远。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路。有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。
这段文字意在告诉我们( )。
A. 梦境的内容千奇百怪 B. 浓烈而缠绵的思乡之情
C. 每次回家都遇到阻碍 D. 感慨自己命运多蹇
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