2020年安徽农商银行招聘考试笔试模拟题汇编（132）

 

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1.寺里有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日用品，而别的小和尚都是去山前中途平坦又近的市镇，却回来得比他还晚，他们对方丈说：“我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心走，所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志啊！”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。

最适合做这段文字标题的是（    ）。

A.路曲心直

B.付出才能收获

C.佛心源自坎坷路

D.劣势也是优势

【答案】A。文章主要说明了“只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志”，也就是“路曲心直”。B、C、D均未体现“坎坷的路”和“磨练一个人的心志”两个特点。故本题应选A。

2.对于在线阅读是否会提高人们的阅读效率，伦敦大学花了5年时间研究大英图书馆的在线读者，发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览，却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章，通常读上一两页，便“蹦”到别处去了。报告说：“很明显，网络阅读让人们读得更多，却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。”

这段文字意在说明（    ）。

A.网络使我们步入了信息社会，但也会造成信息泛滥

B.传统阅读比网络阅读更有韵味和深度，我们不应回避

C.网络容易分散人们的注意力，会影响网络阅读效率

D.网络阅读使人读得更浅，并不能真正提高阅读效率

【答案】D。文章谈论的是“在线网络阅读能不能提高人们的阅读效率”，最后以报告做出结论，即“网络阅读让人们阅读更多，但读的更浅”。D项为同义替换，答案为D。A项“信息泛滥”文中未提。文中并没有说“传统阅读更有韵味和深度”。C项“网络分散注意力”也没有在文中体现。故本题应选B。

3.我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说，“官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员，也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失得的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。

这段文字意在说明（    ）。

A.现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读

B.在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C.“官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D.古代“官”、“吏”与现代职位的对应

【答案】B。第一句介绍官吏是笼统概念，然后分别对“官”和“吏”进行解释区分，并加以举例证明。整个文段都在阐释古代“官吏”的概念。答案为B。A项只是文段内容。C项并未涉及。D项只是举例的体现。故本题应选B。

4.网络问政，领导干部之责在于“问”，网民之责在于“正”。何谓“正”？就是要以正确的舆情信息影响领导干部。即使是涉及切身利益的问题。出应出以公心，不夸大，不歪曲，不谩骂。网络已经越来越成为人们反映意见、建议和诉求的重要渠道，这个渠道应当重用，但不能滥用，否则就会削弱其公信力。

这段文字主要讨论的是（    ）。

A.网络问政中领导和网民之间的相互责任

B.政府应该如何对待网络问政中出现的问题

C.网民在网络问政中的责任

D.如何增强网络问政的公信力

【答案】C。文段首先提出设问，阐释正确的舆情信息是什么。最后一句为主旨句，因此主旨为网民在网络问政中的责任，答案为C。A项“领导责任”在文中并未体现。B项只是就问题而言的。D项未涉及。故本题应选C。

5.我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给兄弟姐妹，最差的留给自已，这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自已吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大，这样的传统延续发展，就使现代西方社会比较重视制度设计。

这段文字意在说明（    ）。

A.我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧

B.好的制度设计比一味的道德说教来得更有效

C.现代西方社会重视制度设计源于其文化传统

D.完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平

【答案】C。文章分总结构，文段首先讲我国与古罗马教育的不同，并通过例子加以阐释。最后得出结论，强调现代西方社会比较重视制度设计，答案选C。A项内容只是背景内容。B项“好的制度设计比一味的道德说教来得更有效”，但文中并没有比较高低。D项优劣的比较也无从谈起。故本题应选C。

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