安徽人事考试网同步华图公务员题库发布公务员行测：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；。更多关于安徽师范大学初赛的相关资讯，请关注华图考试资讯号(htgwyks)。
题型：单选题（分值：1）
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”孟子认为每个人生而具有向善和为善的本能，他把这种本能称为“端”。我们需要发扬这种善端，促其成长。另一方面，人上一百，形形色色。荀子不相信人具有向善本能，而是有作恶的天性，对此需要用礼法加以约束，用严格的行为规范遏制“做坏事”的想法。这两位先哲的共同目的都是为了建设一个和谐、充满道德的社会。我们应该把他们的理念结合在一起，再来观察今天的社会，就会保持一个理性的态度，既为社会上的善行鼓掌，又不会因为仍然存在的不道德行为而感到失望，进而能够以身作则，力所能及地帮助那些需要帮助的人。
这段文字主要阐述了：
A.治理社会应德治与法治相结合
B.孟子和荀子对善和恶的看法
C.建设和谐社会的哲学思想
D.惩恶扬善最为有效的途径
答案：A
解析：第一步，分析文段。文段首先引用了孟子的话来说明其“人性本善”的观点，然后又以荀子“人性本恶，需要以礼法来加以约束”的观点从相反角度加以论述，然后指出孔子和荀子对于人性善恶的观点实际上都有“建设和谐社会”的共同目的，接着指出应该将二人的观点结合起来看待今天的社会，最后讲了将二人观点结合起来看今天社会的好处。文段的行文脉络是“解释说明—提出观点—补充说明”的“分—总—分”结构，重点在于“提出观点”的“总”的部分，即应将孟子和荀子的观点结合起来看待今天的社会，以保持理性态度。
第二步，对比选项，A项是对文段重点的同义替换。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项、C项是“引出观点”的部分，非重点，排除。D项属于最后“补充说明”的部分，非重点。且“惩恶”文段未提及，属于无中生有，故排除。
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（编辑：安徽华图）
