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题型:单选题(分值:1)
一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就很不满意陶渊明的读书态度。
应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀在于会意,对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解,而真正的会意又很不容易,所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见这“不求甚解”四字的含义,有两层含义:一是劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是劝诫者不要太固执咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,________观其大略者往往知识更广泛,了解问题更全面。
当然,这也不是说读书可以马马虎虎,观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”,不是说未读懂的地方就放过不理会了,而是暂时放过,最后仍然会了解它的意思。51 、根据本文,人们通常把“好读书,不求甚解”理解为:
A.不能够就所读书籍提出自己的理解
B.读书应该广泛涉猎从而扩大知识面
C.应多读书但无需完全理解书籍内容
D.遇到不明白的问题不会向他人请教
答案:C
解析:第一步,定位原文,“好读书,不求甚解”出现在文中第一段。根据“他在《五柳先生传》这篇短文中写道:‘好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。’人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就很不满意陶渊明的读书态度”可知,陶渊明“好读书,不求甚解”是指在读书时不必一下子完全了解所读内容,读书的要诀在于会意。而人们通常对这句话的理解却是相反,认为应多读书,囫囵吞枣,不用理解书中内容。
第二步,对比选项。C项“应多读书但无需完全理解书籍内容”符合上述语境。
因此,选择C选项。
要点:A项:文中“不求甚解”是对文章书籍的理解而非“提出自己的见解”。B项和D项:在文中未提及,无中生有。
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