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    关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆

    2022-05-25 08:56 来源:华图国考题库

      安徽人事考试网同步华图国考题库发布公务员行测:关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆。更多关于国家公务员考试,国考行测试题,国考试题的相关资讯,请关注华图考试资讯号(htgwyks)

      题型:单选题(分值:1)

      10 、关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说:“古来诸德皆判:儒宗_________,道宗_________,释宗_________。”依次填入画横线部分最恰当的一项是:

      A.五常:自然:因缘

      B.兼爱:良知:涅槃

      C.齐物:中庸:正名

      D.四谛:五行:三纲

      答案:A

      解析:

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      要点:第一步,本题考查诸子百家相关知识。第二步,根据《宗密法师圆觉经疏?卷上之二》中:“七宗趣通别者,当部所崇曰宗,宗之所归曰趣。通、别即二。初通者,统论佛教因缘为宗。谓古来诸德,皆判儒宗五常、道宗自然、释宗因缘。”另外,“五常”即仁、义、礼、智、信,是指“人”作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行。孟子提出“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。因此“五常”一词对应儒家。“自然”一词有道教中自然哲学的意思,其境界就是一种自然而然、无为而自成、任运的状态,所以“自然”便有无心、无欲、无为等意思。因此“自然”一词对应道家。“因缘”其本身就是佛学术语,其中因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此果对因来说称为报,就是“因缘果报”。因此“因缘”一词对应佛家。因此,选择A选项。

      来源:2019年国家公务员考试《行测》试题(副省级)

    国考试题

      以上是2019年国考行测真题(副省级)的试卷的部分试题内容,更多国家公务员考试,国考行测试题,国考试题,请继续查看2019年国家公务员考试《行测》试题(副省级)试题题库或最新国考试题题库

      以上是关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆的全部内容,更多资讯请继续查看:安徽人事考试网

    (编辑:安徽华图)

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