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  • 2018安徽教师招聘考试语文之基础知识中作文结构的备考指导

    2018-05-08 19:44 安徽教师招考网 来源:安徽教师招考网

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      2018安徽教师招聘考试语文之基础知识中作文结构的备考指导

      作文,是很多考生朋友一直以来都头疼的问题。而在语文学科的招教考试当中,作文作为基础知识中必要的存在一直以来都是考查的重点。所以,如何备考就显得尤为必要了。之前,已经给广大考生朋友介绍了作文如何审题立意,那这篇主要就是从作文结构的布局方面给大家提供一些备考的建议。

      一、常用结构

      我们常用的作文结构有三段式、三点论、对比式几种结构,笼统来说就是采用开头先提出观点,然后再来写作文章的主体部分,最后再来个结尾总结点题。

      (一)三段式结构

      就是作文写三段。第一段开头,第二段文章主体,第三段结尾点题。比如:以“人生”为话题的一篇作文

      那我们在作文时选择一个题目——储藏人生,然后采用三段式的结构,在开头第一段可以提出这样的问题:

      每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时,心里就有一种感悟:人生,不也是一种储藏吗?

      接着就可以来写作文章的主体部分了,第二段分别举例子进行分析,可以从友情,是一笔受益匪浅的储藏;爱情,是一种幸福而艰苦的储藏;学识,是一种锲而不舍的储藏等几个方面展开。

      最后再来个结尾第三段,解决之前提出的问题,也同样点题:储藏人生,就是要储藏人生中的那些最宝贵的、最精致的财富,储藏一切至真、至善、至美。

      (二)三点论

      三点论和三段式的思路是一致的,只是三段式很明显的就是一篇文章分三段进行写作,而三点论虽然也是从提出观点、分论点论证、结尾(照应全文)出发的,但是不会严格的按照三段来进行写作,这种结构的采用更能显示出思辨的深度。比如:以“留给明天”为话题作文。

      我们就可以采用分论点并列式三点论的结构作文。

      我要把清澈的溪流留给明天,我要把湛蓝的天空留给明天!我要把我这最纯美的心灵留给明天!(题记,也就是总的论点)

      冰心说:“爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单”……于是,我在本子上写下——我把自私抛在今天,我把关爱留给明天!(分论点一)

      翻开书,看到了罗斯福,……我读到了他那份坚毅刚强……于是,我在本子上写下——我把脆弱抛在今天,我把刚强留给明天!(分论点二)

      闭上眼,想到了曼德拉,想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举……我欣赏他的执著与刚强,更欣赏他的乐观与宽容…… 于是,我在本子上写下——我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天。(分论点三)

      今天,我抛弃了自私、脆弱、狭隘……留给明天的是关爱、刚强、宽容……而实现今天到明天的摆渡,需要的只是一份信念,一份执著。我始终坚信:我拥有这份信念和执着!(结尾)

      (三)对比式

      这种结构的特点就是在论证思路中,通过对比来论证论点。一般来说有以下几种对比的种类:

      (1)有正与反的对比;

      (2)现在和过去的对比;

      (3)这一事物与另一事物的对比;

      (4)同一事物各个不同发展阶段的对比,等等。

      如命题《为“班门弄斧”叫好》的构思提纲:

      ①确立观点:

      “班门弄斧”通常是贬义的,是“不自量力”的意思,为常人所否定。但……敢于在“班门”(权威)弄斧,突破常规思维,不为传统观念束缚,好!

      ②正面论证:

      处女作的发表;普通人的发明创造;甚至于科学家的新发现,正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。

      ③反面论证:

      如果人人都不敢在“班门”弄斧,“班门”永远是至高无上的,“班门”终将消失;正如“长江后浪推前浪”,如果取消“后浪 ”长江就成了一潭死水,最终脱不了干涸的命运。人类社会也是一样,没人“班门弄斧”,社会就不可能进步。

      ④总结全文:

      有所发现,有所发明,敢于向“班门”弄斧应给予鼓励,这样才能与日俱新,跟上时代前进的步伐。

      这就是我们说的对比式的作文结构,通过不同角度的对比来印证我们作文所要表达、所要突出的主旨性的东西。

      以上所列举的都是我们在作文中常用到的结构,层次清晰、逻辑清楚,当然这也是一般考生会用到的作文的结构。而现在的考场作文,考生朋友们越来越不满足于采用传统的结构形式行文,更多的高分作文,也正是赢在了结构新颖之上。于是,在我们熟练掌握前面基本的行文规范和结构排列之后,接下来我们就要尝试着去打破这些条条框框,寻找属于自己的独特的作文结构样式。那很多考生朋友这时就会问了,如何才能让考官对我们的作文眼前一亮呢,有没有更加新颖的结构呢?答案当然是肯定的。下面,就为大家介绍一些创新的结构供参考:

      (一)镜头剪接法

      这种方法是指审题立意以后,根据表达主题的需要,选择几个典型生动的人物、事件或景物片段组合成文,这就是我们所说的“镜头剪接法”。它是作文里最常见的创新构思之一,是借助电影蒙太奇的表现手法,选取若干个生活气息浓郁的典型情节,运用新奇灵动的组合形式,将最曲折动人的故事一目了然地展现在读者眼前,恰似一幅幅灵动鲜活的画面,让人如临其境,产生“如在画中游”的奇妙美感,其最大妙处是能够让读者真正地“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,在短短的篇幅里,可以古今一体,穿越时空进行交流对话,增加情节的传奇性、趣味性;还可以把本来不相关的内容放置一起,而且之间不用任何过渡也不显得别扭,相反还大大增加了文章的内在张力,这又是其他结构所没有的。比如,以“用心选择”为题作文,我们就可以用镜头剪接的方法来操作。

      用心选择

      真的,不是人人都会碰上生死抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。到那时,我们大家唯一能做的便是用“心”选择。(开宗明义)

      用“良心”“选择。

      电视剧《生死抉择》的主人公面对生与死的选择,毅然将生与死作为两个砝码放在“良心”这架最公平的天平上,作出了恰当的选择,奏出了反腐倡廉的最强音,使我们深受教育。面对选择,我们就应用“良心”作尺度,“三思而后行。”原北京市副市长、已故的李润五同志本着为人民服务的宗旨,用一颗“善良的心”为人民、为国家辛勤工作,最后累倒在工作岗位上,闻讯赶来的群众失声痛哭。李润五永远活在人民心中!

      用“忠心”选择。

      作为军人,天职便是报国。面对选择,军人该怎么做?年轻的军人王伟作出了最正确的选择。在美机肆无忌惮穿行我领空时,王伟奋然阻拦,面对死亡,他毅然选择了大海,唱出了中华民族的气节,龙的精神,我们为他自豪,为他的选择自豪!几年前见义勇为的军人徐洪刚,面对歹徒,想到自己是一名军人,要保护人民的生命财产安全,毅然挺身而出,演绎了一首正气之歌,面对选择,他用“忠心”。

      用“爱心”选择。

      “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……” 歌手用歌声唱出了“爱心”。平时,也不断

      听到某某人献爱心,捐款助教等 ,当然,不考虑伦理道德他们也可以干些别的什么事,可是面对“选择”,人们往往使用“爱心”,有了爱心,世界便充满了美好。

      用“信心”选择。

      大凡事业成功者,都是有信心的人,面对困难和机遇,他们深信能克服困难、抓住机遇,因此,他们便成功了一半,历史上“毛遂自荐”的故事不是一个很好的例子吗?此外,当今求职人的录用与否都与“信心”有关,人们会用“信心”来对你选择。

      不管怎么说,虽说人人都会有选择,但只要我们不失本心,用“良心”、“忠心”、“爱心”、“信心”来选择,就会得到正确的答案。 (总结呼应)

      在这篇文章中,就是选取了“良心”“忠心”“爱心”“信心”这四个典型的“镜头”进行剪接,把“用心选择”铺成开来,从几个方面说明到底是怎么用心选择的。

      (二)照应圆合法

      前面写到的事物,后面要有着落;后面写到的事物,前面要有交代,这就是所说的“照应圆合”法。写作的时候假如忽视照应,就会造成上下文之间脱节,全文结构含量显得支离破碎。

      例文:

      人可以欺骗一切,唯独无法欺骗自己的心灵:心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜,可以映照出一个人的灵魂。于是,我犹豫着,迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方,寻访那些我敬仰的人,然后做出郑重的选择。

      临行前,上帝一扬他手中的信封:“我打赌,你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗?”我不信,笑着上路了 。

      竹篱茅舍边,我见到了颜斤蜀,那个齐宣王说他宁愿“安步以当车,晚食惟当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸,他眯起眼睛一笑,说:“归真返璞,则终身不辱。”“怎么还是那两句话?”我嘟嚷着想离开,身后却又响起了那个静如止水的声音:“‘不辱’的是心灵,心灵是不能有一点尘渣和愧怍的。”

      爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯。我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后跟,而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命,而我要的是一颗高贵纯洁的心灵,我无愧无悔。”他刚毅冷峻的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像,英雄的名义千年不朽。

      瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈,我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》 让自己蒙受那么大的争议呢?”“‘知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。’”瞿秋白平静地说,“最‘知我’的莫过于我心,我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢,为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作?”“中国不需要温文尔雅的士大夫,中国需要斗士。我仰不愧于天,俯不怍于地。”

      “高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白,一个完美的人生是多么不可求,而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯,在人生道路上跋涉,那么无论我所选择的前程是多么坎坷,多么艰险, 我终将无悔,因为我无愧于心。

      上帝微笑着把信封递给我,我打开一看,只有两句话:“岂能尽如人意,但求无愧我心。”我惊讶地看着他,问他如何知晓我的选择,他却平静地说,这其实是心灵最好的选择。

      文章前面说到“我决定云游四方,寻访那些我敬仰的人,然后做出郑重的选择”,然后叙述寻访到的人,得到的启示,最后再回应开头上帝所说的话。由此,整篇文章也就将主旨叙述完整了。这就是照应圆合法的用法,前面写到的事物在后面有着落,后面写到的事物,在前面也会有交代。

      (三)抑扬生变法

      所谓“抑扬生变法”,就是指在文章中对所写之物,或欲扬先抑,或欲抑先扬,陡然一转,或褒扬抬高,或贬低否定的一种艺术手法。运用这种方法来构思写作,往往可以使文章波澜陡起,摇曳多姿,从而达到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的佳境。

      例文:

      以前我很讨厌道家的思想,总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱,实则是一种颓废,于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过,但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记,笼罩着层层乌云。

      朋友送给我一盘磁带,其中有一曲道教的《松山风曲》,我一听那淡如白开水的筝声就头疼,而且其中又夹杂着沙哑的二胡凑热闹。与其说它追求的是一种静,不如说它追逐的是一种杂乱,一种无感情、无理性的凌乱,我一听就烦,然后就倒带。

      再后来一个偶然的机会,我去了趟武当山。幽静的山中洪亮的钟声与道观中缭绕而升的烟火, 仿佛创造了一个远离尘嚣与繁芜的人间。一切感觉很清淡,是我比较喜欢的感觉。这时, 一种朦胧的亲切感在我潜意识里开始滋生, 隐隐然间觉得渺远的道教离我又走近了一点。

      回家后, 我对这种感觉有点不理解, 便去问一个我很崇敬的长者。他以前打过仗, 当过不小的官, 我说出了我的感觉, 他用手一拂颌下长须,微微一笑:“听听这个吧!”

      “这一定是好曲子喽!”我见他把磁带放入录音机时心想。

      乐声缓缓而起, 几声古筝似山川的几阵清风, 拂过树叶,带来几声鸟鸣,引起一阵灵动,我心一悸:这好像在哪听过,可当时又实在想不起来。然而筝声渐密渐稠,似天上的几处白云互相追逐打趣,引得鸟儿也性子一乐,叽叽喳喳地叫了起来。不经意间,略显凝重的二胡插入其中,用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空,无牵无羁,自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和,把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。

      待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟,我回到了现实。

      长者用慈祥的笑容看了我一眼:“这就是《松山风曲》,你听过的,再听一下,还好吧?”我愕然。他又继续说:“道家的超脱对着的是繁芜的世俗,道家也热爱自然,他们所爱的是纯真无尘的自然。 道家的音乐实际上是很爱生活的……”

      同一首曲子,开始听时感情亲疏不同,我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中,如果我能意识到感情对事物的这种负面影响并注意克服,一定能更多地接近事情本来面目。正如同这次“拨开天空的乌云,我看到了骑鹤的仙人”一般,这“乌云”便是感情障碍。

      这篇文章主要是通过叙述作者对道家思想一开始的讨厌到后来的真正感知,从而意识到感情对事物的种种影响,一定要注意克服,让自己更接近事情的本来面目。采取的就是欲扬先抑的结构模式,让读者在阅读的过程中不自觉地就感觉到作者想要表达的意图。

      这种结构还有一篇典型的代表,选入小学语文课本的老舍先生的《母鸡》:

      我一向讨厌母鸡。听吧,它由前院嘎嘎到后院,由后院再嘎嘎到前院,没完没了,并且没有什么理由,讨厌!有的时候,它不这样乱叫,而是细声细气的,有什么心事似的,颤颤巍巍的,顺着墙根,或沿着田坝,那么扯长了声如怨如诉,使人心中立刻结起个小疙瘩来。

      它永远不反抗公鸡。有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是遇到另一只母鸡的时候,它会下毒手,趁其不备,狠狠地咬一口,咬下一撮儿毛来。

      到下蛋的时候,它差不多是发了狂,恨不能让全世界都知道它这点儿成绩;就是聋子也会被吵得受不了。

      可是,现在我改变了心思,我看见一只孵出一群小雏鸡的母鸡。

      不论是在院里,还是在院外,它总是挺着脖儿,表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过,或是什么东西响了一声,它立刻警戒起来:歪着头听,挺着身预备作战;看看前,看看后,咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来。

      发现了一点儿可吃的东西,它咕咕地紧叫,啄一啄那个东西,马上便放下,让它的儿女吃。结果,每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂,像刚装了一两个汤圆儿似的,它自己却削瘦了许多。假若有别的大鸡来抢食,它一定出击,把它们赶出老远,连大公鸡也怕它三分。

      它教鸡雏们啄食,掘地,用土洗澡,一天不知教多少次。它还半蹲着,让它们挤在它的翅下、胸下,得一点儿温暖。它若伏在地上,鸡雏们有的便爬到它的背上,啄它的头或别的地方,它一声也不哼。

      在夜间若有什么动静,它便放声啼叫,顶尖锐,顶凄惨,无论多么贪睡的人都得起来看看,是不是有了黄鼠狼。

      它负责、慈爱、勇敢、辛苦,因为它有了一群鸡雏。它伟大,因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。

      我不敢再讨厌母鸡了。

      老舍先生的这篇《母鸡》,从讨厌母鸡写到最后的“不敢再讨厌母鸡了”,就是采用的这种欲扬先抑的抑扬生变法。通过前后对待母鸡态度的强烈比照,歌颂鸡母亲的负责、慈爱、勇敢、辛苦,歌颂它是位英雄。

      以上就是我们给出的作文结构方面的备考指导,希望能给大家一些帮助,在作文审好题立好意之后,选择一个适合自己的结构进行作文。

      最后,祝愿广大考生朋友都能取得一个自己满意的成绩!

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      本文【2018安徽教师招聘考试语文之基础知识中作文结构的备考指导】来源于安徽教师招考网,具体最终信息请以安徽教师招考网为准!

    (编辑:刘冰清)

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